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摘抄成语故事,成语故事摘录

文章出处:kaiyun.com 人气:发表时间:2023-09-01 08:19
本文摘要:成语故事节录成语小故事1.疑邻盗斧 从前有个乡下人,扔了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷走了,于是恣意留意那人的一言一行,一举一动,越看就越实在那人看起来盗斧的贼。 后来,丢斧子的人寻找了斧子,原本是前几天他上山砍柴时,一时间疏失重生在山谷里。寻找斧子后,他又遇见了一家人的儿子,再行得失想到他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜忌。2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是斥田里的庄稼长得太快,今天去瞧瞧,明天去想到,实在禾苗样子总没宽低。

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成语故事节录成语小故事1.疑邻盗斧 从前有个乡下人,扔了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷走了,于是恣意留意那人的一言一行,一举一动,越看就越实在那人看起来盗斧的贼。

后来,丢斧子的人寻找了斧子,原本是前几天他上山砍柴时,一时间疏失重生在山谷里。寻找斧子后,他又遇见了一家人的儿子,再行得失想到他,怎么也不像贼了。

疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜忌。2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是斥田里的庄稼长得太快,今天去瞧瞧,明天去想到,实在禾苗样子总没宽低。

他心想:有什么办法能使它们长得低些快些呢? 有一天,他回到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真为酬劳了不少的力气,等他忽完了禾苗,早已累官得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。返回家里还夸口说道:“今天可把我累坏了,我协助禾苗宽低了好几寸!”他儿子听得了,急忙跑到田里去看,找到田里的禾苗全都早已枯萎了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且擅于管理国事。后来,他在周厉王身边执掌朝政。

可是,周厉王飞横骄横,地方官吏折断事。奸臣则心生诌媚亲近。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说道他的坏话。周厉王对凡伯十分沮丧,从此,奸臣进出宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分不满,写出了一首诗,后来收益《诗经》。

诗中批评奸臣说道:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到无法用药救活。后比喻事物怕到无法挽救的地步。4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓氏宗名悫,他自小就很勇气,也很有志向。

有一天,宗悫的叔父回答他有什么志向,宗悫问道:“愿为乘长风,斩万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,腊一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,再一沦为一位能征善战的将军。后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废置了周静帝,自己当皇帝,创建了隋朝。他决意要灭陈国,曾说道:“我是全国老百姓的父母,怎么会能因为有一条像衣带那样较宽的长江隔着,就看著南方百姓苦难而不解救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只于隔年了一条狭小水域的,靠得十分将近的两地。6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,通晓音律,琴艺高超,是当时知名的琴师。

俞伯牙年长的时候聪慧好学,曾拜为低人为师,琴技超过水平,但他总实在自己还无法出神入化地展现出对各种事物的感觉。伯牙的老师告诉他的点子后,就带上他乘船到东海的蓬莱岛上,让他喜爱大大自然的景色,聆听大海的波涛声。伯牙举目远眺,不见波浪波涛汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种不可思议的感觉油然而生,耳边好像咯起了大大自然那人与自然歌声的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏,音随便并转,把大大自然的动人融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你早已习了。” 一夜伯牙乘船游览。

面临清风明月,他思绪万千,于是又摇动琴来,琴声高亢,渐入佳境。剌听得岸上有人叫绝。伯牙闻声走进船来,不见一个樵夫车站在岸边,他告诉此人是知音当面请求樵夫登船,兴致勃勃地为他弹奏。

伯牙摇动赞美高山的曲调,樵夫说:“真为好!壮丽而优雅,样子高耸入云的泰山一样!”当他弹奏展现出Cyrix新华的波涛时,樵夫又说道:“真为好!宽阔浩荡,样子看到滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙激动色了,兴奋地说道:“知音!你感叹我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人出了十分要好的朋友。故事出自于《列子·汤回答》。

成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐典雅。7.一字之师 指修正文章中一个十分关键的字的老师。该语出自于宋代陶岳《五代史调补》。唐朝时期,是我国封建社会发展中一个十分兴旺的时期,文学艺术也很繁盛,其中以诗最具备代表性。

当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。在当时众多的诗人中,有一个诗人叫楚已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看见傲雪对外开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。

诗中有两句这样写到:前村深雪里,昨夜数枝进。写出好后,他实在十分失望。

有一个叫郑谷的人,看见楚已写出的这首诗后,指出这首诗的意味惟。于是,他经过重复思维揣摩,将这两句诗改回:前村深雪里,昨夜一枝进。因为他指出既然数枝梅花都进了,就无法却是早梅了。

郑谷的这一改动,虽然只将数字改回一字,只有一字之改为,但却使《早梅》更加熟悉题意了,诗的意境也更加极致了。楚已对郑谷的这一改动十分敬佩,当时即称之为郑谷为自己的一字师。

8.专心致志 从前有一个对局能手名为秋,他的棋艺十分高超。秋有两个学生,一起跟他自学对局,其中一个学生十分专心集中精力跟老师自学。另一个却不这样,他指出学对局很更容易,用不着严肃。

老师介绍的时候,他虽然躺在那里,眼睛也样子在看著棋子可心里却就让:“要是现在到野外箭下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的介绍一点也没听进来。

结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个变革迅速,出了棋艺高强的名手,另一个却没有教给一点本事。回答者:_雯_WEN_ - 受训魔法师 二级 2-25 13:29 按图索骥 孙阳有个儿子,看了父亲写出的《三好经》,以为三好很更容易,就拿着这本书四处去找好马。

他按照书上所绘的图形去找,一无所获。又按书中写的特征去找,最后找到有一只癞蛤蟆很像书中写出的千里马的特征,之后高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说道:“爸爸,我寻找一匹千里马,只是蹄子稍差些。”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟然如此愚蠢,之后诙谐地说道:“惜这马太讨厌跳跃了,无法用来拉车。”接着感慨道:“所谓按图索骥也。

” 南柯一梦 成语疑义: 形容一场大梦,或比喻一场空有缘。成语原文: 唐·李公佐《南柯太守传》 成语故事: 淳于棼是唐朝人。

有一次,因为他喝醉酒,不禁在庭院的槐树下睡觉一起,没想到他因此就睡觉了。在梦里,他看见槐安国的国王为首人相接他到槐安国去,随后把自己心爱的公主娶了他,并且为首他兼任南柯郡的太守。

在这段时间里,淳于棼把南柯管理得很好,国王也很喜爱他。他五个儿子都有爵位,两个女儿也娶王侯,所以,他在槐安国的地位十分低。后来,檀萝国攻取南柯郡,淳于棼的军队赢了,接着他的妻子也因轻病故了。

这一切的意外,让淳于棼想在南柯郡之后寄居下去,就返回京城。可是,在京城里,有人在国王面前说道淳于棼的坏话,国王没求证,就把他的孩子捉一起,还把他带回原本的家乡。

一离开了槐安国,淳于棼就睡了,才告诉原本这是一场梦。旋即,淳于棼找到庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞,洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等,他才恍然大悟,梦中所看到的槐安国,应当就是这个蚂蚁洞。

而槐树的最低的树枝,有可能就是他当太守的南柯郡。淳于棼回想梦里南柯的一切,实在人世十分世间,所谓的发财功名觉得很更容易就消失,于是,他最后就归隐道门了。故事出自于明朝杨慎的《艺林灭山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,知道变通;e5a48de588b67a686964616f31333332643337也比喻按照某种线索去找寻事物。

(完了) 班门弄斧 采石江边一堆土,李白之名低千古; 来来往往一首诗,鲁班门前摸大斧。这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人,死后名传千古。

多少文人墨客经过李白墓前,都想要逗留片刻,作诗抒写内心感觉。而他们这种不道德不能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”,过于不自量力了。鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个擅于制作精致器具的能手,人们叫他“精人”,民间历年来把他尊为木匠的始祖。

谁敢在鲁班门前流于用于斧子的技术,也就是说,想要在大行家面前表明自己的本领,这种过于不谦虚的荒谬不道德,就叫作“鲁班门前摸大斧”,全称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前骗大刀”的意思差不多。

只不过,“班门弄斧”这句成语早于在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说道,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前展现出用斧子的本事,脸皮也过于薄了。这句成语有时也用于自谦之词,回应自己不肯在行家面前流于自己的小本领。

杯弓蛇影 有一天,乐广请求他的朋友在家里大厅中饮酒。那个朋友在饮酒的时候,忽然看到自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在摇晃,他心里很反感,可还是把酒喝了下去。

喝了之后,心里究竟懊恼,放心不下。返回家中就生子发病来。

于隔年了几天,乐广听见那个朋友生病的消息,理解了他患病的原因。乐广心里想要:“酒杯里意味著会有蛇的!”于是,他就跑到那天饮酒的地方去查看。原本,在大厅墙上,悬挂有一把涂了彩色的弓。

那把弓的影子,刚好影落在那朋友杀掉酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事说明给他听得。这人明白了原因以后,病就马上好了。后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰。伯乐相马 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。

在人间,人们把善于辨别马匹好坏的人也称作伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究十分出众,人们之后记得了他本来的名字,索性称之为他为伯乐,仍然到现在。

一次,伯乐不受楚王的委托,出售能日行千里的骏马。伯乐向楚王解释,千里马鲜有,去找一起不更容易,必须到各地巡访,请求楚王不用生气,他竭力将事情办成。伯乐跑完了好几个国家,细心探访盛产名马的燕赵一带,艰辛倍至,但还是没有找到中意的良马。一天,伯乐从齐国回到,在路上,看见一匹马纳着盐车,很吃力地在陡坡上前进。

马累得呼呼喘气,每努一步都十分艰苦。伯乐对马一向疏远,可不回头到跟前。马见伯乐走进,忽然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,样子要对伯乐诉说什么。

伯乐马上从声音中辨别出有,这是一匹绝佳的骏马。不可多得 东汉末年,有个名士祢衡,才华出众。当时,太中大夫孔融对他尤其器重,把他引荐给汉献帝。他写到:“帝室皇居,必蓄十分之宝。

若衡等辈,不可多得。” 汉献帝不肯留住,把孔融的荐表格转交曹操。曹操爱人才,就谒见祢衡。

哪知祢衡侮辱曹操,对他很不礼貌。曹操就为首祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他奏乐助兴。谁知祢衡一旁奏乐,一旁大骂曹操,使曹操十分尴尬。

曹操为首祢衡去荆州招降刘表,想要借刘表之手杀死他。想不到刘表把祢衡当成上宾,每次议事或公布文告,都得由祢衡表态。

后来祢衡又对刘表不恭。刘表就为首他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才刻薄,十分傲慢,后来,再一被黄祖所杀死。成语“不可多得”由此而来,形容十分较少、十分绝佳。

多用作称赞有才能的人 不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且擅于管理国事。

后来,他在周厉王身边执掌朝政。可是,周厉王飞横骄横,地方官吏折断事。

奸臣则心生诌媚亲近。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说道他的坏话。周厉王对凡伯十分沮丧,从此,奸臣进出宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分不满,写出了一首诗,后来收益《诗经》。诗中批评奸臣说道:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到无法用药救活。后比喻事物怕到无法挽救的地步。不学无术 汉武帝世在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任。

武帝监杀前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光执掌。昭帝去世后,霍光立刘询做到皇帝(宣帝)。

霍光掌控朝政大权四十多年,为西汉王朝立功了极大的功勋。刘询承继皇位以后,立许妃做到皇后。霍光的妻子霍显是个贪恋发财的女人,她想要把自己的小女儿成君娶刘询做到皇后,就乘许娘娘有病的机会,收买女医毒死陷害了许后。毒计谋反,女医获罪。

此事霍光事前一点也不告诉,等事情出来了,霍显才告诉他。霍光十分惊恐,谴责妻子不应筹办这种事情。他也想要去诬告,但又不忍心妻子被罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情掩饰下来了。

霍光死后,有人向宣帝诬告此案,宣帝为首人去调查处置。霍光的妻子听闻了,与家人、亲信商量对策,要求开会族人策划诛杀,想获知了风声,宣帝派兵将霍家围困,满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说道他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没有学识,因而未知牵涉到大局的道理。成语“不学无术”,指没有学问,没本领 才高八斗 南朝谢灵运,是一位写出了大量山水诗的文学家。

他聪慧好学,读过许多书,自小受到祖父谢玄的厚爱。他名门于东晋大士族,因他叛封康乐公的爵位,世人称之为他“谢康乐”。他身兼公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守。

谢灵运自叹怀才不遇,经常抛下公务不管,却去游山玩水。后来,他辞官后移居会稽,经常与友人吸毒作乐。

当地太守为首人劝说他镇抚一些,却被他大骂了一顿。可是,谢灵运写出的山水诗,却颇受人们的青睐。

他每写一首新诗,马上就不会被人争相抄写,迅速流传出去。宋文帝接位后,将他解任京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更为自豪了,他说道:“天下才有一石,曹子建独霸八斗,我得一斗,天下共分一斗。

” 草木皆兵”这则成语的意思是把草木都当作敌兵。形容极为疑惧,惊恐不安。这个成语源于《晋书.苻贝利载记》,坚与苻凝登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐部队;又南望八公山上草木,均类人形。

公元383年,基本上统一了北方的前秦皇帝苻贝利,带领90万兵马,南下征伐东晋。东晋王朝任命谢石为军师,谢玄为先锋,带领8万精兵应战。秦军前锋苻凝占领寿阳(今安徽寿县)后,苻横特地带领八千名骑兵到达这座城池。

他惧怕苻凝的辨别,指出晋兵不堪一击,只要他的先前大军一到,一定可大获全胜。于是,他为首一个名为朱序的人下落谢石招降。朱序原为东晋官员,他看到谢石后,报告了秦军的布防情况,并建议晋军在前秦先前大军并未抵达之前攻击洛涧(今安徽淮南东洛河)。谢石理会他的建议,派兵夜袭秦营,结果大胜。

晋兵分兵向寿阳进占。苻贝利获知洛涧兵大败,晋兵相反寿阳而来,大惊失色,立刻和苻融攀上寿阳城头,特地仔细观察淝水对岸晋军动静。

当时正是隆冬时节,又是阴天,远远望去,淝水海面灰蒙的一片。细心看去,那里桅杆林立,战船布满,晋兵持刀执戟,阵容颇为齐整。他不已不禁赞扬晋兵布防有序,训练有素。

接着,苻坚又向北望见。那里横着八公山,山上有八座连绵起伏的峰峦,地势十分险峻。晋兵的大本营之后驻守在八公山下。

随着一阵西北风呼啸而过,山上摇晃的草木,就像无数士兵在运动。苻贝利忽然面如土色,惊慌地回过头来对苻凝说道:“晋兵是一支劲敌,怎么能说道它是很弱兵呢?” 旋即,苻坚中谢玄的计,命令将军队稍向前进,让晋兵渡河淝水战。结果,秦兵在前进时相侵犯,溃不成军,大败北归。

这一战,乃是历史上知名的淝水之战,是历史上以少胜多,以弱胜强的知名战例。邯郸学步 据传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,论相貌也算数得上中等人材,可他就是缺少自信心,常常无缘无故地深感事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,车站相坐互为也是人家高雅。

他闻什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却一直无法作好一件事,不告诉自己该是什么模样。家里的人劝说他改一改这个毛病,他指出是家里人管得过于多。

亲戚、邻居们说道他是狗熊敲棒子,他也显然听不进去。日久天长,他竟然猜测自己该不该这样走路,越看就越实在自己走路的姿势太笨、太丑了。有一天,他在路上遇到几个人说说笑笑,只听得有人说道邯郸人走路姿势很美。

他一听得,连忙踏上前去,想要打探个明白。不料想,那几个人看到他,一阵笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势到底怎样美呢?他怎么也想象不出来,这出了他的心病。再一有一天,他瞒着家人,跑到很远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他深感恣意新鲜,真是令人眼花缭乱。

看见小孩走路,他实在开朗、美,学;看到老人走路,他实在沉稳,学;看见妇女走路,摆动多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也会了,路费也花光了,不得已爬着回来了。故事出自于《庄子·秋水》。

成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地仿效别人,不但学将近别人的聪明才智,反而不会把自己的优点和本领也毁掉。指鹿为马 English 秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡位皇位。

可朝中大臣有多少人能听得他冷落,有多少人赞成他,他心中没底。于是,他想要了一个办法,打算试一试自己的威信,同时也可以摸清勇于赞成他的人。

一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说道:“陛下,我送给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这明晰是一只鹿嘛!之后笑着对赵高说:“丞相不晓得了,这里一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说道:“请求陛下看清楚,这的确是一匹千里马。

”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说道:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一上前,用手指着众大臣,大声说道:“陛下如果责备我的话,可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高做什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看见赵高脸上遮住阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上遮住阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候,大臣们突然明白了他的本意。一些讨厌又有正义感的人都低下头,不肯说出,因为说道假话,对不起自己的怜悯,说道真话又害怕日后被赵高所祸。有些刚强的人,坚决指出是说明书而不是马。

还有一些平时就紧随赵高的奸佞之人马上回应拥戴赵高的众说纷纭,对皇上说道,“这确实是一匹千里马!” 事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的刚强大臣争相罪,甚至满门抄斩。退避三舍 tuì bì sān shě English 春秋时候,晋献公惧怕谗言,杀死了太子晋献公,又为首人缉捕晋献公的弟弟晋文公。晋文公闻讯,逃离了晋国,在外流岂十几年。

经过千幸万苦,晋文公回到楚国。楚成王指出晋文公日后无以有大作为,就以国群之礼设宴,待他如上宾。一天,楚王设宴晋文公,两人醉淋叙话,气氛十分亲密。突然楚王问晋文公:“你若有一天返晋国当上国君,该怎么感激我呢?”晋文公额一思索说道:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,堪称楚地的盛产,晋国哪有什么名贵物品送给大王呢?”楚王说道:“公子过谦了。

话虽然这么说道,可总该对我有所回应吧?”晋文公相亲问道:“要是纳您的福。果真能回国当政的话,我愿为与贵国友好关系。假如有一天,晋楚国之间再次发生战争,我一定命令军队再行退避三舍(一舍内相等三十里),如果还无法获得您的原谅,我再行与您激战。

” 四年后,晋文公知道返回晋国当了国君,就是历史上出名的晋文公。晋国在他的管理下日益强劲。公元前633年,楚国和晋国的军队在登陆作战时遇见。

晋文公为了构建他许下的诺言,命令军队前进九十里,驻守在城濮。楚军见晋军前进,以为对方惧怕了,立刻迎击。晋军利用楚军自豪轻敌的弱点,集中兵力,大斩楚军,获得了城濮之战的胜利。故事出自于《左传·僖公二十二年》。

成语“退避三舍”比喻不与人争斗或主动妥协。望梅止渴 English 有一年夏天,曹操带领部队去征讨张绣,天气热得胆怯,骄阳似火,天上一丝云彩也没,部队在弯弯曲曲的山道上行驶,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。

到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱多病的士兵竟然昏倒在路边。曹操看行军的速度更加快,担忧贻误战机,心里很是生气。可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他马上叫来一行,悄悄回答他:“这附近可有水源?”一行摇摇头说道:“泉水在山谷的那一旁,要取道过去还有较远的路程。”曹操想要了一下说道,“敢,时间马上。

”他看了看前边的树林,冥想了一会儿,对一行说道:“你什么也别说,我来想要办法。”他告诉此刻即使下命令拒绝部队加快速度也无济于事。

脑筋一并转,办法来了,他一垫马肚子,较慢赶往队伍前面,用马鞭拿着前方说道:“士兵们,我告诉前面有一大片梅林,那里的梅子又大又爱吃,我们赶快前行,跨过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听得,好像早已不吃到嘴里,精神大振,步伐不由得减缓了许多。故事出自于《世说新语·骗谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想恳求自己或他人。

成语故事好词好句好段  国的成语故事  1、呆若木鸡  纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家,由于他的名声过于悦耳了,于是齐王也把他请来训练斗鸡。  十天之后,齐王回答他:「斗鸡现在训练得怎样了?」纪渻子问说道:「鸡的性情冷酷,时候还将近。」十天后齐王又来回答他:「这回斗鸡该训练好了吧?」纪渻子问说道:「还没,它现在还无法沉住气呢。

」一个月后齐王早已等得发脾气了,可是纪渻子还是大笑说道敢。又过了十天后,纪渻子告诉他齐王斗鸡训练好了,那只斗鸡十分得意,别的鸡一看到它就吓得像木头一样呆住,可见它感叹天下无敌的斗鸡!  2、老马识途  春秋时期,齐桓公不应燕国催促,领兵击败了山戎国的侵害;山戎国国王密卢逃往孤竹国催促救兵,管仲追随齐桓公击败了孤竹国的援兵。在回国途中,因假一行引进迷谷,使齐军被困。管仲建议用一匹老马开路而化险为夷。

  3、三令五申  孙武流寓于吴,吴王想要试试孙武的军事才能,就将180名年长宫女转交孙武体能训练。孙武将宫女分不作两队,让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后奏乐传令,宫女们一阵哄笑,队伍内乱成一片。

孙武再行一次发布命令命令,宫女们只实在冷笑话,显然不听得命令。孙武说道号令既然早已明白又不听得令其,这是头领之罪,命令将两名队长处决。吴王连忙叫人传令无法擒获王妃,孙武依然杀死了两个王妃。

然后,孙武新的体能训练宫女,这回没有人敢不听得号令了。  4、上下其手  春秋楚襄王二十六年。

楚国派兵入侵郑国。以当时楚国那么强劲,弱小的郑国,觉得没有 有能力抵抗的,结果,郑国遭遇到战败的厄运,连郑王颉也被楚将穿着封戌俘虏了。

战事完结后,楚军中有楚王弟公子城外,想要冒认俘虏郑颉的功劳,说道郑王颉是由他俘虏的,于是穿着封戌和公子城外二人之后发生争执,彼此都不愿妥协,一时间没办法解决问题来作。后来,他们之后请求伯犁作公正人,判断这是谁的功劳。  伯州犁的解纷办法本是很公正的,他主张要告诉这是谁的功劳,最差是问问俘虏的郑王。

于是命人带上了郑王颉来,伯州犁之后向他解释原委,接着手晃二指,用上手指代表楚王弟公子城外,用下手指代表楚将穿着封戌,然后回答他是被谁俘虏的。郑王颉因被穿着封戌俘虏,很是怨他,之后拿着上手指,回应是被公子围所俘虏。于是,伯州犁之后判断这是公子城外的功劳。

  5、不可救药  周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且擅于管理国事。后来,他在周厉王身边执掌朝政。

可是,周厉王飞横骄横,地方官吏折断事。奸臣则心生诌媚亲近。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说道他的坏话。周厉王对凡伯十分沮丧,从此,奸臣进出宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分不满,写出了一首诗,后来收益《诗经》。诗中批评奸臣说道:“作恶多端,不可救药!”  6 买椟还珠  春秋时代,楚国有一个商人,专门买珠宝的,有一次他到齐国去贩卖珠宝,为了做生意  好,珠宝最畅销起见,特地用名贵的木料,导致许多小盒子,把盒子雕刻装饰得十分精美美  观,使盒子不会收到一种香味,然后把珠宝装有在盒子里面。  有一个郑国人,看到装有宝珠的盒子既精美又美观,问明了价钱后,就买了一个,关上盒  子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。

  7 一鸣惊人  战国时代,齐国有一个名为淳于髡的人。他的口才很好,也很不会说出。

他经常用一些有  趣的隐语,来责备君主,使君王不但不生气,而且乐意拒绝接受。  当时齐国的威王,本来是一个很有才智的君主,但是,在他继位以后,却沈迷于酒色,  不管国家大事,每日只闻饮酒作乐,而把宜切正事都转交大臣去办理,自己则不闻不问。因  此,政治不上轨道,官吏们贪腐渎职,再行再加各国的诸侯也都乘机来侵害,使得齐国深陷灭亡  亡的边缘。

  虽然,齐国的一些爱国之人都很担忧,但是,却都因为惧怕齐王,所以没有人赶出来劝说  谏。  只不过齐威王室一个很聪慧的人他很讨厌说道些隐语,来展现出自己的智慧,虽然他不讨厌听得  别人的劝说,但如果劝说得法的话,他还是不会拒绝接受的。

淳于髡告诉这点后,之后想要了一个计  策,打算去找个机会来劝说齐威王。  有一天,淳于髡看到了齐威王,就对他说道:“大王7a686964616fe4b893e5b19e31333262346366,为陈有一个谜语想要请求您猜一猜:其  国有汁大鸟,住在大王的宫廷中,早已整整三年了,可是他既不鸣声飞翔,也不再次发生名为,  只是没什么目的的蜷夫着,大王您猜中,这是一只什么鸟呢?”  齐威王本是一个聪明人,亦听得就告诉淳于髡是在嘲讽自己,向那只大鸟一样,身兼一国  之尊,却没什么作为,只告诉放纵。而他时再也不是一个暴虐的君王,于是沈吟了一会儿之后  之后决意的要求要改过自新,振作起来,做到一番轰轰烈烈的是,因此他对淳于髡说道:  “嗯,这一只大鸟,你不告诉,它不飞来则已,视之为就不会冲向天上去,它不鸣则已,一兜  就不会激怒众人,你渐渐等着瞧吧!”  从此齐威王不出沈迷于饮酒作乐,而开始整顿国于是以。首先他谒见全国的官吏,节操负责管理  的,就给与奖励;而那些腐败无能的,则加以惩罚。

结果全国上下,迅速就振作起来,四处  充满著蓬勃的朝气。  另一方面他也著手整顿军事,强劲武力,奠下国家的声望。各国诸侯听见这个消息以后  都很愤慨,不但不肯再行来侵害,甚至还把原本强占的土地,都归还给齐国。  齐威王的这一番作为,真为堪称是“一鸣惊人”呀!  所以后来的人之后把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不憧憬的才能,只要他能  只想的运用,一旦发挥出来,往往有难以置信的作为。

  8 狐假虎威  战国时代,当楚国最衰弱的时候,楚宣王曾为了当时北方各国,都害怕他的手下军师昭  奚恤,而深感怪异。因此他之后回答朝中大臣,这到底是为什么。  当时,有一位名为江乙的大臣,之后向他描述了下面这段故事:  “从前在某个山洞中有一只老虎,因为肚子饿了,之后跑到外面找寻食物。当他跑到一片  茂盛的森林时,突然看见前面有只狐狸正在散步。

他实在这正是个千载难逢的好机会,于  是,之后一跃身捉过去,毫不费力的将他擒获过来。  可是当它张开嘴巴,于是以打算把那只狐狸吃进肚子里的时候,狡黠的狐狸忽然说出了:  ‘哼!你不要以为自己是百兽之王,之后不敢将我吃掉掉;你要告诉,天地早已命令我为王中之  王,无论谁不吃了我,都将遭天地近于严苛的制裁与惩罚。

’老虎听得了狐狸的话,半信半疑,  可是,当它横过头去,看见狐狸那副刻薄冷静的样子,心里自若一怒。原本那股蛮横的气焰  和盛气凌人的态势,竟然知道何时早已消失了大半。虽然如此,他心中依然在想要:我因为是百  兽之王,所以天底下任何野兽闻了我都会惧怕。

而他,居然是奉天帝之命来统治者我们的!  这时,狐狸闻老虎犹豫着不肯不吃它,告诉他对自己的那一番说词早已有几分坚信了,于  是之后更为神气十足的挺起胸膛,然后拿着老虎的鼻子说道:‘怎么,怎么会你不坚信我说道的话  吗?那么你现在就跟我来,回头在我后面,想到所有野兽闻了我,是不是都吓的魂不附体,抱着  头鼠窜。’老虎实在这个主意不俗,之后照着去做到了。  于是,狐狸就大模大样的在前面开路,而老虎则小心翼翼的在后面回来。

他们回头没有多  幸,就隐约看到森林的深处,有许多小动物正在那儿争相捕食,但是当它们找到回头在狐狸后  面的老虎时,不已大惊失色,飞驰四散。  这时,狐狸很不解的掉过头去想到老虎。老虎亲眼目睹这种情形,不已也有一些心惊胆战,  但他并知道到野兽害怕的是自己,而以为他们感叹害怕狐狸呢!  狡狐之计是揭穿了,可是他的威势几乎是因为假冒老虎,才能追着一时间不利的形势去威  胁群兽而那真是的老虎被人欺骗了,自己还不深知呢!  因此,北方人民之所以惧怕昭奚恤,几乎是因为大王的兵全掌控在他的手里,那也就是  说道,他们惧怕的只不过是大王的权势呀!”  从上面这个故事,我们可以告诉,凡是藉着权威的势力纵容别人,或藉着职务上的权力  作威作福的,都可以用“狐假虎威”来形容。

  9 一暴十寒  战国时代,百家争鸣,游说之风,十分流行。一般游说之士,不但有高深的学问、非常丰富的科学知识,特别是在是以有深刻印象生动的比喻,来讽劝说执政者,尤为半部。孟子也是当时的一个知名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记述:  孟子偏移王的暴虐,不作事没坚决性、轻信奸佞谗言很反感,之后不客气的对他说道:“王也过于不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放到阴寒的地方冷了它十天,它那里还死掉出呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决意,可是我一离开了你,那些奸臣又来骗你,你又不会惧怕他们的话,叫我怎么办呢?”按着,他使打了一个生动的比喻:“对局看上去是件小事,但假使你不专心致志,也某种程度学很差,下不输掉,奕秋是全国最善对局的能手,他教教了两个徒弟,其中一个专心致志,恣意听奕秋的指导;另一个却杨家是害怕着有大天鹅飞到,打算用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教教的,一起习的,然而后者的成绩却差得很近。

这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊;”这是一个很有教学意义的故事,我们要自学一样东西、作好一件事情,所谓专心致志、下苦功夫不能的。若是今天做到一些,把它抛下了,隔天十天再行去做到,那么事情怎样夸奖呢?就学、行事的能否顺利,这也是个决定因素之一,故后来的人之后将孟子所说的“一日暴之,十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语,用来比喻修学、行事没恒心,作辍无常的一种众说纷纭。例如一位同学,对于就学很是随意,自学的时间较少,废弃的时间多,我们之后说道:他这种一曝十寒的作法,那里能教给什么东西呢?  10 三人成虎  战国时代,相互征伐,为了使大家确实能遵从信约,国与国之间一般来说都将太子转交对方作为人质。

“战国策”:“魏策”有这样一段记述:  魏国大臣庞葱,即将陪伴魏太子到赵国去不作人质,辞行前对魏王说道:  “现在有个一人来说街市上经常出现了老虎,大王可坚信吗?”  魏王道:“我不坚信。”  庞葱说道:“如果有第二个人说道街市上经常出现了老虎,大王可坚信吗?”  魏王道:“我有些将信将疑了。”  庞葱又说道:“如果有第三个人说道街市上经常出现了老虎,大王坚信吗?”  魏王道:“我当然不会坚信。

”  庞葱就说道:“街市上会有老虎,这是很显著的事,可是经过三个人一说,样子知道有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市近了许多,议论我的人又好比三个。期望大王明察才好。

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”  魏王道:“一切我自己告诉。”  庞葱陪太子回国,魏王果然没再行谒见也了。  市是人口集中于的地方,当然会有老虎。

说道市上有虎,似乎是抹黑、愚弄,但许多人这样说道了,如果不是从事物真凶上看问题,也往往不会信以为真的。  这故事本来是嘲讽魏惠王幼稚的,但后世人引申为这故事沦为“三人成虎”这句成语,乃是借给比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如:辨别一件事情的真实性,必需经过细心实地考察和思维,无法道听途说。否则“三人成虎”,有时会误把谣言当作现实的退避三舍:舍内:古时行军计程以三十里为一舍内。

主动屈服九十里。比喻屈服和规避,防止冲突。  卧薪尝胆:薪:柴草。睡睡觉在柴草上,睡觉睡都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励,发奋图强。  管鲍之交:春秋时,楚人管仲和鲍叔牙际遇深达。后常比喻交情很深的朋友。

  围魏救赵:  朝秦暮楚:  纸上谈兵:  杞人忧天  原文:《列子·天瑞》  原文:  杞国有人,恨天地崩坠,自杀身亡所相赠,废置寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:"天,积气耳,亡处亡气。若舒展排便,整日在天中时势,惜忧崩坠乎?"其人曰:"天果积气,日月星宿,失当堕妖?"晓之者曰:"日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使堕,亦无法有所中伤。" 其人曰:"奈地怕何?" 晓者曰:"地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

若躇步()踩,整日在地上时势,惜忧其坏?"其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。

  译文:  杞国有一个人,整天担忧天塌地陷,自己没地方容身,因此恨得睡不着慧,吃不下饭。  有个人看他这样忧伤,很为他担忧,就去教诲他说道:"天不过是较厚较厚的气积存在一起罢了,没一个地方没气。你一举一动,一呼一吸,从早到晚都生活在天的中间,怎么会担忧天塌下来呢?"  那人恨天的人听得了,又说道;"如果天是较厚的气,那么太阳、月亮和星星会掉落吗?"  前来教诲他的人说道:"太阳、月亮和星星,也都是不会闪烁的气积存而出的,即使掉落,也不有可能把人打死。

"  那个恨天的人又回答:"如果地陷塌了怎么办呢?"  教诲他的人问说道:"大地是土块积存而出,它充塞四野,到处不有,你在它上面随意行驶、冲刺,整天在它的上面生活,怎么担忧它不会陷塌呢?"  那人听得了朋友的话,如释重负,非常高兴;那个前来劝说他的人拿起心来,也很高兴。  南辕北辙  原文:《战国策·魏策四》  原文:  魏王意欲攻打邯郸,季梁谏曰:"今者臣来,闻人於大行,方北面而所持其所乘,勒令臣曰:‘我欲之楚。

'臣曰:‘君之楚,将奚为北面?'曰:‘吾马良。'曰:‘马虽丰,此非楚之路也。

'曰:‘吾用多。'臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。'曰:‘吾御者贤。

'此数者愈多善而离楚愈远耳。今王动意欲出霸王,举欲信於天下。恃王国之大,兵之精锐部队,而攻打邯郸,以广地尊名,王之动愈数,而离王愈多近耳。犹至楚而北行也。

"  译文:  魏王想要攻取赵国,季梁劝说他说道:"我在太行山下遇上一个赶着车向北走的人,告诉他我说道:‘我要去楚国。'我回答他:‘你要去楚国,为什么要向北呢?'他说道:'我的马好。'我说道:'您的马虽然好,但这不是去楚国的路啊!'他又说道:'我的路费很充裕。

'我说道:‘你的路费虽然多,但这不是去楚国的路啊!'他又说道:'给我驾车的人本领很高。'他不告诉方向拢了,前行的条件就越好,离楚国的距离就不会越大。现在大王动不动就想要霸主诸侯,筹办什么事都想要获得天下的信任,跋扈自己国家强劲,军队精锐部队,而去攻取邯郸,想要拓展地盘压低声威,岂不知您这样的行动就越多,距离统一天下为王的目标就越大,这只不过要去楚国却向北走的不道德一样啊!"  画蛇添足  原文:《战国策·齐策二》  原文:  楚有祠者,赐给其舍人卮酒。舍人相谓曰:"数人醉之严重不足,一人醉之有余。

请求画地为蛇,先成者饮酒。"一人蛇再行出,引酒且醉之,乃左手所持卮,右手所画蛇曰:"我能为之脚!"并未成,一人之蛇出夺回卮曰:"蛇固无脚,子安能为之脚?"欲醉其酒。为蛇足者,终亡其酒。译文:  楚国有一个人举办祭拜典礼。

行完了礼,把一壶酒赐给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少,一个人喝,有余。

咱们在地上画蛇,谁再行所画出了谁就饮酒。"有一个人再行把蛇所画出了,拿过酒来即将喝,却又左手荐着酒壶,右手又所画着蛇说道:"我还能给蛇再配上脚。"脚还没画出,另一个人又把蛇所画出了。

这人把酒壶夺过来,说道:"蛇本来没脚,你怎么能给它再配上脚?"于是他就把酒喝了。  郑人买履  原文:《韩非子·外储说道左上》  原文:  郑人有意欲卖履者,再行自度其脚,而置之其坐。至之市,而岂习之。

昧舟,曰曰:"吾岂持度!"返归所取之。及抵,市谏,欲不得履。人曰:"不来试之以脚?"曰:"宁信度,无热情也。"  译文:  郑国有个人想要去卖一双鞋,先量一下自己的脚,然后所画了一个底样的尺码放到座位上。

  他匆忙回头到集市上,看上了一双鞋子,忽然回想:"我忘了拿量好的尺码来了。"于是,急忙跑完回来拿底样。等到他赶往来时,集市已骑侍郎了,鞋子也就没卖成。

  有人回答他:"你用自己的脚去中举鞋子不就行了吗?为何还要跑完回来看鞋样呢?"  他说道:"我宁可坚信自己量好的尺码,也不坚信自己的脚。"  揠苗助长  原文:《孟子·公孙丑上》  原文:  宋人有悯其苗之很短而揠之者,芒芒然归,曰其人曰:"今日病矣!予助苗长矣。"其子趋而往视之,苗则槁矣。

  译文:  宋国有个农夫斥稻苗长得太快,于是将稻苗拨高,失望地返了家,对家里的人说道:"今天可把我累坏了,我协助稻苗宽低一大截!"他儿子赶紧跑到地里去一看,禾苗全都枯萎了。  守株待兔  原文:《韩非子·五蠹》  原文:  宋人有耕田者,田中有株,兔回头,触柱折颈而杀,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不能始得,而身兼宋国笑。

  译文:  宋国有个农民正在耕田。田边有棵大树桩,一只兔子狂奔过来,不小心撞到在树桩上,倒下脖子杀了。这个农民从此之后拿起农具,死守在树桩旁边,期望再度获得撞倒的兔子。

结果,很久没获得兔子,而他的这种不道德却被当成笑话在宋国传到了。  邯郸学步  原文:《庄子·秋水》  原文:  且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸?未得国能,又俱其故行矣,平匍而归耳。

  译文:  燕国寿陵有个少年,听闻邯郸人走路很好看,就赶往邯郸跟人家自学步法。可是,他不仅没掌控邯郸人走路的独有技能,而且记得了自己原本走路的步法,结果不得已爬着回家了。

  刻舟求剑  原文:《吕氏春秋·察今》  原文:  楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,减契其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"舟起至,从其所契者进水求之。

舟已讫矣,而剑敢,欲剑若此,不亦惑乎!  译文:  有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他连忙在船沿上刻上一个记号,说道:"我的剑就就是指这儿掉下去的。

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"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻有的记号龙骨去找剑,但去找了半天也没寻找。船早已回头了较远,而剑还在原本的地方。用刻舟求剑的办法来去找剑,不是很胡涂吗?摘抄累积15个成语典故1、雪中送炭【成语故事】南宋时期,值得一提的是的诗人范成大一生写出了许多脍炙人口的诗歌,颇受人们的青睐,晚年退隐故乡石湖,自号石湖居士,他着作被编入《石湖居士诗集》,其中有一首《大雪送炭与芥隐》诗:“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。

”2、画饼充饥【成语故事】曹操的孙子曹睿当上皇帝后意图去找一个“中书郎”,让大臣卢毓引荐一个真为有本事的人,并规劝他引荐人才无法只看名声,名声就像所画在地上的一张饼,饥饿时无法不吃。卢毓经过细心挑选出为曹睿顺位中书郎。3、囫囵吞枣【成语故事】从前一个自作聪明的人,听闻人们不吃梨子对牙好但受伤脾,不吃枣子却恰好忽略。他想要了很久再一想要出有一个两全其美的办法,就是不吃梨只咀嚼不咽,不吃枣只吞不嚼,这样就会伤牙与伤脾了,人家大笑他是囫囵吞枣。

4、尔虞我诈【成语故事】春秋时期,强劲的楚国围困了弱小的宋国都城,宋国大帅华元不屈守城降,楚军存粮不多,车夫申叔向楚庄王出城,要士兵盖房种地,装做暂住的样子。华元缓了,偷偷地藏身楚军统帅子鼓吹的营帐,说道城里缺粮人们易子而食。于是两军谈和。

5、草船借箭【成语故事】三国时期,曹操亲率大军攻取东吴,孙权刘备牵头外用曹,周瑜心胸狭隘,很嫉妒诸葛亮,设计让诸葛亮三天之间已完成造箭十万支。诸葛亮向鲁肃借了20只船及草人,趁夜色大雾之机,开船向曹营,曹操亲率军拚命向草人上射箭,圆满完成任务。6、嫦娥奔月【成语故事】传说古代天空中有10个太阳同时出来,大地被烤成焦土,后羿为民除害箭丢弃了9个太阳,西天的王母娘娘奖励他长生不老的仙药。

他的妻子嫦娥趁后羿不留意时带回家了这些药,忽然她就成仙飞向天宫,王母娘娘惩罚她,让她在广寒宫里思过。7、恃才傲物【成语故事】南朝时期,齐武帝的侄子萧子显自小聪颖过人,文思敏捷。在任梁国国子博士时,把梁武帝写出的《经义》不作太学的教材教学。

他写《后汉书》100卷,《齐史》60卷。他深得梁武帝的信任。梁武帝指出他恃才傲物,在他死后赐给他谥号“惮”。8、舍生取义【成语故事】春秋末期,大夫赵襄子杀死了大夫智伯。

智伯的心腹豫让誓言舍身取义要杀死赵襄子,他藏身赵襄子的宅内行刺行刺。赵襄子敬佩他的义气敲了他。

后来他把全身漆成癞子,吐出火烧白的炭使声音逆痴,再度去行刺行刺而自杀身亡。9、收买人心【成语故事】三国时期,赵云与刘备的两位夫人及小主人阿斗流落后,四处打探,再一寻找了甘夫人及阿斗。曹操的逃走赶往,赵云英勇击杀,突出重围再一抵达刘备身边,哭没救回下糜夫人,刘备打动得疼e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333361313232大哭流涕,当场要跳下阿斗,被众将劝阻。10、声东击西【成语故事】楚汉相争时,刘邦为首军师韩信去攻取投奔项羽的魏王豹,魏王豹派柏直为军师亲率军在黄河东岸蒲坂驻扎,封锁渡口。

韩信找到蒲坂易守难攻打,表面假装调兵遣将擅自渡河,暗地将主力部队从夏阳渡河兵临安邑,歼灭了魏王豹大部分兵力。11、大公无私【成语故事】春秋时期,晋平公问大夫祁黄羊谁兼任南阳县令适合,祁黄羊引荐解狐,晋平公回答他怎么引荐仇人,他说道任人唯贤,解狐不负众望。朝廷补一个军中尉,祁黄羊引荐儿子祁午,祁午也腊得非常出众。孔子说道祁黄羊引荐人才感叹大公无私。

12、神武挂冠【成语故事】南朝时期,梁国的陶弘景,幼时家贫,经过读书而任官,他没当上大官,在一次欲一个县官告终后,对官场的尔虞我诈十分厌烦,就于永明十年,他就脱掉朝服悬挂在神武门,下诏辞官。辞官后,他就归隐山林。13、草木皆兵【成语故事】东晋时期,前秦国王苻贝利企图歼灭东晋,东晋宰相谢安派谢石为讨伐大都督,分兵三路夹攻秦军。

苻贝利攀上寿阳城,看到晋君阵容规整有些惧怕。晋军用计围困苻坚的秦军,秦军大败,在溃散的过程中看见后边山上草木的阴影,都以为是逃走。

14、声色犬马【成语故事】隋炀帝的长子杨昭死后,次子杨湅就沦为理所当然的太子,他近不及兄长那样有学识,他平时骄横恣肆,行为不端,常常沉溺于于声色犬马之中,同时好女色,同约奚通的小妾王氏勾引成奸,又抢走妻子的姐姐元氏,感叹无恶不作。15、李郭同舟【成语故事】南朝时期,太原界毕人郭太字林宗,名门家境贫寒,但他大力好学,四处游学。游学到洛阳看到河南尹李膺。

李膺十分讨厌与他恋情,一时间传为佳话。后来郭太要回家,京师很多学者来送别,郭太只与李膺两人乘船而行,送别的人说道他们像一对神仙。

成语故事好词好句好词:承继 弘扬 秉持 弘扬 热衷 挚爱 忠心 衷心 民族 灵魂 信念 大力发展 兴起 强国 保卫 保卫国家 愿景 责任 贡献爱国主义 爱国精神 爱国教育 精忠报国 国家兴亡 匹夫有责 赤心报国 赤胆忠心忧国忧民 忠君报国 忠心耽耿 碧血丹心 为国殉节 为国捐出7a686964616fe59b9ee7ad9431333363383965躯 为国尽忠 殉节报国战死沙场 血淋疆场 光荣殉难 名垂青史 万古流芳 舍身为国 浩气长存 振兴中华好句:1、祖国在我心中是崇高美丽的,祖国像一颗闪亮的明珠矗立在世界东方。我为祖国歌唱,我为祖国祝福!您总有一天在我心中!2、爱国首先要时刻确保祖国的精神,不是空口号,而是要从自己的一点一滴转行。

爱国不是仇视,而是要露齿眼观世界。3、青少年要为建设祖国,为中华兴起而希望。

爱国要承继中华民族杰出传统,弘扬中华文化。4、历朝历代,许多仁人志士都具备反感的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难壮烈,保卫祖国,关怀民生,这种难得的精神,使中华民族几经磨难而可谓。热爱祖国的山河,热衷民族的历史,关心祖国的命运,在险境之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的展现出。

5、爱国,什么是爱国?爱国是用心说道的,爱国又是一种崇高的感情。6、在爬满金文的钟鼎之上,读书祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读书祖国青春的豪迈;在折剩诗歌与科学的大地之上,读书祖国壮年的成熟期……7、给我热情的祖国,给我智慧与胆略的祖国。

8、唯有民族魂是有一点宝贵的,唯有他弘扬一起,中国才有真为变革。9、升旗仪式完结了,我深深感到祖国与我们张贴得很将近。

我鼓足了劲头,朝著向教室跑去,又开始了一天新的“长征”……10、五星红旗是祖国的象征物,不管风云怎样飞舞,我们对祖国的留恋矢志不移,如果对着千百种自由选择,我们不会毫不犹豫地捉人你的深爱。用你的风雨之声做到语言,用你的大自然之形做到文字,以你的土地做到肤色,以你的五岳做到骨骼,自由选择你的辛劳当伤痛,自由选择你的快乐当幸福。国旗,我们总有一天的信念!摘抄50条成语或成语故事,写含义101,得道多助,失道寡助:坚决正义就能获得多方面的反对和协助,违反正义必定陷入孤立无援。

102,欲加之罪,何患无辞:言,指借口。指随心所欲地诬告他人。

103,落花有意,流水无情:比喻一方无意,一方无情。(旧时多指爱情事。) 104,智者千虑,必有一失:聪明人在许多次考虑到中,总有一次不会想要错的。

105,道不拾遗,夜不闭户:遗,指遗失的东西。把东西遗失在路上也没有人捡去据为己有,夜晚不关门也没人来偷窃。106,道高一尺,魔高一丈:魔,即魔罗。毁坏行善的恶鬼,有时也所指苦恼,困惑,著迷等阻碍修行者的心理活动,即所谓“迷障”。

原本是我佛借以警告修行者的人警觉外界欲望的一种众说纷纭,也比喻获得一定成果后的障碍更大。107,蓬生麻中,不扶自直:蓬草生长在乱麻田中,而不必造福,大自然长得柔软。比喻人生活在坏人中,也能沦为好人。

108,愚者千虑,必有一得:笨人多次考虑到总有一点进账。后来用于所闻较小的客套话。

109,路见不平,拔刀相助:形容e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333332616533见义勇为,大力援助被捉弄者的行动。110,窥测方向,以求一逞:逞,君临天下,如愿以偿。偷偷地观测方向,企图超过反动的目的。

111,静如处子,动如脱兔:形容并未行动时象旧时并未娶妻的闺女那样端庄从容,不动声色;一旦行动起来就狮逃脱的兔子那样灵活。112,嘤其鸣矣,求其友声:鸟在嘤嘤地叫唤,这是它找寻朋友的声音。比喻必须意气志趣相投的朋友。

113,疑行无成,疑事无功:对行动悲伤不决就会有成就。对事情犹豫不决就会有效果。

114,避其锐气,击其惰归:锐气,斗志充沛的士气。惰,责备,疲惫。归,退回。

避免敌人初来时的锐气,等敌人疲惫软弱时,拼命地加以压制。115,藏之名山,传之其人:其人,那个与自己心意相投的人。

把著作珍藏在名山中,留着给志同道合的人。116,鞠躬尽瘁,死而后已:不辞劳苦地辛勤贡献自己的一切,到死方毕。下跪,慎重地弯着腰。117,螳螂捕蝉,黄雀在后:螳螂捕捉到闻了,却不告诉黄雀在后面等着猎食自己。

比喻目光短浅到只想图谋侵犯别人,却不告诉有人正在阴险着自己。118,鹬蚌相争,渔翁得利:比喻双方相持不下,结果两败俱伤,让第三者举出。71,非我族类,其心必异:不是我们同族的人,他们的心一定同我们不一样(即不一条心)。

原指对异族的疑忌。后也借以谴责那种排斥异己的宗派活动。

72,呼之即来,挥之即去:一恶魔就来,一鞠躬就去。指旧社会里地方官吏别人,给定呼唤支配。73,知无不言,言无不尽:只要是告诉的,就没不说道;要说就没一点保有。G,金玉其外,败絮其中:外表像金玉,内里却尽是斩棉絮。

比喻虚有其表及外表好而实质怕的人或事。75,放下屠刀,立地成佛:原为佛教劝说人改恶从善的话,后借以比喻害人的人决意得救,仍然为非作歹,就能沦为好人。76,视而不见,听而不闻:尽管睁着眼睛看,却什么也没看到;尽管竖着耳朵听得,但什么也没有听见。

回应不推崇或不留意。77,项庄舞剑,意在沛公:比喻说出或行动表面假装和平无事,实则想要乘机害人。78,城门失火,殃及池鱼:城门起火,人们到护城河打水救火。

水腊了,鱼也杀了。比喻无缘无故受到害,或伤到无辜的人。79,面目可憎,语言无味:相貌古怪或神情卑鄙,使人反感;语言干巴巴的,没味道。

80,持之有故,言之成理:故:根据。立论有根据,谈得有理据。

81,星星之火,可以燎原:一点小火星,可以烧遍整个原野。后来比喻有生命力的微小事物,发展前途非常广阔。

现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚能在兴起时期,但具备充沛的生命力和辽阔的发展前途。82,看菜吃饭,量体裁衣:比喻根据具体情况处置问题,办理事情。83,种瓜得瓜,种豆得豆:比喻建什么因,就得什么果。

84,重于泰山,轻于鸿毛:人类本来都有一杀,有的杀得比泰山还根本性,有的杀比鸿毛还严重。85,重足而立,侧目而视:双脚肘,不肯移动;斜着眼睛看,不肯认清。

形容十分不安的样子。86,顺之者昌,逆之者亡:顺从他的人需要昌盛地不存在,违反他的人就得覆灭。

87,食不厌精,脍不厌细:精,细心孱过的好米;脍,切细的鱼和肉。恶,合“餍”,符合。形容对饮食很讲究。88,将欲取之,必先与之:想占据它,必弃置它。

89,帝王将相,才子佳人:封建制度帝王和他的文臣武将,统治阶级的少爷小姐。90,差之毫厘,谬以千里:结尾时拢了一点点,结果就导致相当大的错误。

91,前人植(种)树根,后人乘凉:比喻前人为后人教化。92,前事不忘,后事之师:绝非过去的经验教训,可以作为以后的糅合。93,扁担没扎,两头打塌:打塌:下滑下来。比喻本幻想一举两得,结果两头落空。

94,眉头一皱,计上心来:原本形容人经过思维,忽然想要出有办法。现在借以解释人在脑子里运用概念以做出辨别和推理小说的过程。

95,桃李不言,下自成蹊:桃树李树不对人交谈,树根下大自然走进一条小路。比喻为人只要诚恳,心目中,大自然能感动人心。96,高岸为谷,深谷为陵:比喻世事变迁,现多比喻一切事物在一定条件下都向其忽略方面发展。97,拳不离手,曲不离口:比喻常常勤学苦练,借此工夫娴熟。

98,兼听则明,偏听则暗:征询多方面的意见就能理解事情的真实情况,单惧怕一方面的话,自己就老是,事情就摸不确切。99,流水不腐,户枢不蠹:流动的水会腐臭,常常旋转的门轴会被虫蛀。比喻常常运动的东西容易受到外物风化,可衰不怕。

100,盛名之下,其实难副:声名很大的人,他的实际很难跟他的名声完全符合。现常用以警告人们要有自知之明,常常想起自己的弱点,缺点和错误。

《成语故事》中的好词好句有哪些?只要我下的功夫比别人浅,没做到将近的事情。他们每天鸡叫后就睡觉练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。

春去冬来,寒来暑往,从不间断。我听闻过,看到兔子牙回想猎犬,这还不晚;羊跑掉了才调补羊圈,也还不迟。碰到大象头部的说道大象像大勺子,抓起大象牙的说道大象像牛角,碰到大象尾巴后部的说道大象像棍杖,碰到大象耳朵的则说道大象有如簸箕。

从此,他之后仍然种地。一天到晚,死守着那神秘的树根,等着奇迹的经常出现。

傍晚,农夫好不容易才已完成他自以为聪慧的杰作,得意洋洋的跑完回家,迫不及待的告诉他太太说道:“告诉他你一件真是的事,我今天想起一个好点子,让咱们田里的稻苗宽低了不少。在盒子的外面精雕细刻了许多漂亮的花纹,还镶上可爱的金属花边,看起来,闪闪发亮,觉得是一件精美美观的工艺品。

这位显然会刮起竽的南郭先生,中秋节刮起竽,就混合在队里,拿着竽装腔作势。伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆,可不深感又有趣又好气,诙谐e68a84e8a2ad7a686964616f31333363396332地说道:“这‘马’爱人跳跃,没有办法骑马呀!”看见小孩走路,他实在开朗、美,学;看到老人走路,他实在沉稳,学;看见妇女走路,摆动多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也会了,路费也花光了,不得已爬着回来了。

用千里之遥这样的字眼儿,足以解释大海的辽阔;用千仞之低这样的词,足以量尽它的深度。他在衣带钩上所画着龙,在酒具上刻着龙,他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。

一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。习着西施的样子扶住胸口,皱着眉头,在人们面前慢慢地休息,以为这样就有人赞扬她。她本来就长得小人,再行再加故意地仿效西施的动作,装腔作势的怪样子,让人更为反感。

越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡就枯在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,回应不忘国耻,不忘艰难。


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